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护法这活他干了很多次,难不算难,就是琐碎。

妖怪是雇当地的还是从天廷借调?渡劫场地是租一个还是临时搭建?给凡人传话是托梦还是派个化身?渡劫时要不要加祥云、华光的效果?如果要调用神霄五雷,还得跟玉清府雷部去提前订……一场劫难的护法,往往牵涉到十几处仙衙的配合,也只有启明殿能协调得了。

这次考虑到玄奘不想斗战,李长庚选了个“逢凶化吉”

的锦囊。

这锦囊的方略很简单:“妖怪把劫主抓回洞中,百般威胁。

劫主坚贞不屈,感化了高人闻讯赶到,解救劫主。

这个锦囊方略有些单调,但优点是简单,劫主大部分时间呆着就行。

李长庚这么多年做下来,深知护法的重点是什么,不要搞什么新鲜创意,稳妥第一。

他选择的应劫之地,是河州卫福原寺附近的山中,这里是取经必经之途。

为此李长庚招募了熊山君、特处士、寅将军三个当地妖怪,面授机宜,按照台本排练了一阵,各自就位。

李长庚算算日子,玄奘也该过福原寺了,便骑着仙鹤去相迎,没想到一看取经队伍,眼前不由一黑。

观音明明说玄奘一人单骑,可他身边明明跟着两个凡人随从,这也还罢了。

此刻在长老头顶十丈的半空中,乌泱乌泱簇拥着一大堆神祇,计有四值功曹、五方揭谛,六丁六甲、一十八位护教伽蓝,足足三十九尊大神,黑压压的一片。

李长庚赶紧飞过去,问他们怎么回事?这些神祇转过脸去,只是不理人。

李长庚赶紧给观音发了飞符询问,半天观音才回了八个字:“如是我闻,大雷音寺。”

观音没多解释,但李长庚听懂了。

取经是鹫峰安排的活动,大雷音寺作为灵山正庙,自然要派员全程监督。

而天廷既然也参与进来,势必也要安排自家的眼线。

李长庚可以想象整个过程:灵山开始只让观音前来,没想到天廷派了四值功曹;灵山一看,不行,必须要在数量上压一头,找了五方揭谛;天廷本着制衡原则,又调来了六丁六甲,然后灵山一口气添加了一十八位护教伽蓝……就这么你追加两个,我增调一双,膨胀成一支超出取经人员几十倍的随行监督队伍。

他看了看那三十几号神仙,心想算了,只要他们不干涉渡劫,就一并招待了吧。

可问题是,这次护法得持续一个昼夜,总得管这三十九位神仙的住宿。

四值功曹和六丁六甲是天廷出身,每天得打坐修行,打坐的洞府每人一个,附近须有甘泉、古树、藤萝,古树不得少于千年,藤萝不得短于十丈;五方揭谛和护教伽蓝是灵山的,不追求俗饰,但每日要受香火,脂油蜡烛还不成,得是素烛。

光是安排这些后勤,李长庚便忙得晕头转向。

好不容易安顿好,又出问题了。

那三只野妖怪看见玄奘出现,正要按方略动手,一抬头看到几十个神仙浮在半空,人手一个小本本往下面盯着,吓得就地一滚,现出原形,筛糠似的死活不起身。

李长庚驾云过去问怎么回事?神祇们说要全程记录劫难过程,这是佛祖和玉帝交代的。

他没办法,转头好说歹说,说服三只妖怪重新变成人形,战战兢兢把玄奘给请进了虎穴。

只是这三个妖怪吓得六神无主,演技僵硬尴尬,还得靠李长庚全程隐身提词儿。

玄奘全程面无表情,光头上的青筋微微绽起,显然很是不满。

李长庚一看不对,匆匆让他们演完,拽着玄奘出了坑坎,走上大路。

玄奘勉强摆了个姿势,让半空的护教伽蓝照影留痕,然后一言不发,跨上马扬长而去,连那两个凡人随从都不要了。

李长庚在后头云端跟着,一直到确认他在双叉岭跟刘伯钦接上头,这才赶回天廷。

“……你说说,这都叫什么烂事儿!”

李长庚抱怨了半天,一抬头,发现对面桌子早没人了。

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